[국어의 원천]10월 대성 최고 오답률 문항과 41번 43번 해설입니다.

국어의 원천, 손원천쌤입니다. 학원에서 모의고사를 시행할 때마다 오답률을 검사해서 간략한 글을 올렸는데 오늘이 10번째이자 올해의 마지막 글이 되겠군요. 오늘 시험은 9월 시험에 비하면 점수가 반당 2점 내외로 떨어졌습니다. 특별히 어려운 문제가 있어서가 아니라 문학에서 낯선 작품들이 많이 나온 결과인 것 같네요. 가장 오답률이 높았던 문제는 ‘바리데기’에서 나왔는데 특이한 것은 문과반과 이과반에서 제일 오답률이 높은 문제가 다르더군요. 문과반 3개 반에서는 41번 문항이 제일 높았던 반면에 이과반 4개 반에서는 43번이 제일 높더군요. (가) 제시문 ‘영웅의 통과의례’(나) 바리데기(다) 홍길동전 41.㉠을 바탕으로 (나), (다)를 설명한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]① (나)의‘바리공주’가 옥함에 담겨 버려져서 노인에 의해 길러지는 것은 ‘분리’의 과정이라고 볼 수 있군.② (나)에서‘바리공주’가 세속과 분리된 공간에서 시험과 시련을 겪었다는 점에서 ‘전이’의 과정을 거쳤다고 할 수 있군.③ (나)의‘바리공주’가 ‘약려수’를 가지고 가서 부모의 병을 고치고 본래 신분을 찾는다면 그것은 ‘결합’이라고 할 수 있군.④ (다)에서‘길동이 절하고 문을 나와’는 ‘길동’이 집으로부터 벗어나 여행을 떠난다는 점에서 ‘분리’의 과정으로 볼 수 있군.⑤ (다)에서‘길동’이 ‘활빈당’의 우두머리가 된 것은 세계에 대한 새로운 인식을 바탕으로 사회에 복귀한 것이므로 ‘결합’이라고 볼 수 있군. 43.(가)와 관련 지어 (다)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?① 길동이 홍 판서의 아들로 태어났다는 점에서 고귀한 혈통을 지닌 인물이라고 볼 수 있다.② 길동이 무게가 천 근이 되는 돌을 들었다는 점에서 뛰어난 능력을 지닌 물임이 드러난다.③ 길동이 나라의 재산은 빼앗지 않았다는 데서 현실 상황에 대해 독립적인 태도를 엿볼 수 있다.④ 길동이 스스로 집을 떠난다는 점에서 자신의 의지에 따라 운명을 개척하고 있음을 확인할 수 있다.⑤ 길동이 스스로 도적의 우두머리가 되어 활빈당을 조직해 부조리한 사회에 맞선다는 점에서 주체적 태도가 드러난다. 그 외 문학에서현대시 (나) 최하림, 아침 시에서 36번 문제 - 보기를 통해서 ‘행간 걸침’에 대하여 물어 본 문제입니다. 현대소설에서 이호철, 탈향의 39번 문제 – 역시 보기 문제였습니다. 비문학에서 오답률이 나온 문제는 ‘양면게임이론’의 29번 문제였습니다. ㉠ 협상을 통해 얻을 수 있는 A국과 B국의 이익의 분배는 윈셋의 상대적 크기에 따라 결정된다. 29.㉠의 이유로 가장 적절한 것은?① 전체 이익의 크기는 한정적인데 윈셋의 크기에 따라 합의점이 달라지기 때문에② 합의를 통해 얻을 수 있는 이익의 크기가 윈셋의 크기에 반비례하기 때문에③ 윈셋의 상대적 크기가 작은 나라일수록 협상에서 합의를 이루는 것이 수월하기 때문에④ 윈셋의 상대적 크기가 클수록 협상 결과에 대해 국내 집단에서 승인을 받는 것이 쉽기 때문에⑤ 윈셋의 상대적 크기가 클수록 수락 가능한 최소의 몫이 커지게 되어 협상에서 주도권을 잡을 수 있기 때문에 이번 시험은 특별히 어려운 킬러 문제가 없어도 문학에서 낯선 작품과 생소한 개념을 물어보는 문제가 좀더 늘어나는 것만으로 점수가 떨어질 수 있다는 것을 보여준다고 생각합니다. 남은 기간 문학 공부를 EBS에 나온 작품의 내용을 정리하는 것에만 치중해서 안 된다는 의미도 되겠지요. 부디 마무리 잘 하시고11월 17일 행복한 오전 10시를 맞이하시길~-----------------------------------------41번, 43번 해설입니다.(가) 영웅소 서사 구조를 갖춘 소설의 주인공들 대개 고귀한 혈통을 지나고 비정상적인 잉태나 신비한 탄생의 내력, 비범한 성장의 과정을 보여줌 성장의 과정으로 정신적, 육체적 고통을 겪게 되는 통과의례의 과정분리일상의 삶으로부터 벗어나는 과정전이격리된 상태에서 계속 머무르는 과정, 시험과 시련이 가해짐결합원래의 자기 위치를 찾거나 사회에 복귀하게 되는 과정미성숙한 존재에서 성숙한 성인으로 대접받게 됨※ 분리의 핵심적인 정의는 “일상의 삶으로부터 벗어나는 과정” 이며 ‘집으로부터 벗어나 여행을 떠나거나 별도의 성스러운 장소로 옮겨지게 된’다는 것은 분리의 구체적 양상들 중의 몇 가지. 영웅의 자기 실현 과정의 종류자기의 의지에 따라 운명 개척남성 영웅, 홍길동전과업 성취의 과정에서 현실 상황에 대해 독립적이고 주체적인 성향고난의 운명을 짊어짐여성 영웅, 바리공주현실의 이념에 대한 순응과 이타적 관계 지향성 자기의 의지에 따라 운명 개척 = 현실 상황에 대해 독립적 = 주체적 ↕고난의 운명을 짊어짐 = 현실의 이념에 순응 = 이타적 관계 지향 즉 ‘현실 상황에 대해 독립적’이란 이야기는 ‘자기 의지에 따라 주체적으로 운명을 개척한다’와 같거나 비슷한 말‘고난의 운명을 짊어지고 현실의 이념에 대하여 순응하며 이타적인 관계에 대한 지향이 있다’와 상반된 말로 쓰인 것임 41.㉠을 바탕으로 (나), (다)를 설명한 내용으로 적절하지 않은 것은? [3점]① (나)의‘바리공주’가 옥함에 담겨 버려져서 노인에 의해 길러지는 것은 ‘분리’의 과정이라고 볼 수 있군.→ ‘시험과 시련’이 가해지지 않기 때문에 전이의 단계로 볼 수 없음. 공주로 태어난 바리공부가 왕가를 떠나는 것을 분리라고 보아야지만 다시 왕가도 돌아와 원래의 신분(공주)가 되는 것을 복귀라고 볼 수있음. 분리되기 이전의 공간과 결합하여 복귀한 공간이 동일하다고 판단하는 것이 상식적이라고 생각됩니다.또한 약을 구하기 위하여 떠난 것을 분리로 보더라도 공주로 태어난 바리가 왕가에서 버려지는 것을 분리라고 볼 수 없는 근거는 될 수 없겠지요.② (나)에서‘바리공주’가 세속과 분리된 공간에서 시험과 시련을 겪었다는 점에서 ‘전이’의 과정을 거쳤다고 할 수 있군.→ ‘시험과 시련’을 겪었으니 ‘전이’의 단계라 할 수 있음.③ (나)의‘바리공주’가 ‘약려수’를 가지고 가서 부모의 병을 고치고 본래 신분을 찾는다면 그것은 ‘결합’이라고 할 수 있군.④ (다)에서‘길동이 절하고 문을 나와’는 ‘길동’이 집으로부터 벗어나 여행을 떠난다는 점에서 ‘분리’의 과정으로 볼 수 있군.⑤ (다)에서‘길동’이 ‘활빈당’의 우두머리가 된 것은 세계에 대한 새로운 인식을 바탕으로 사회에 복귀한 것이므로 ‘결합’이라고 볼 수 있군.→ 복귀(復歸)는 ‘본디의 자리나 상태로 되돌아감’이란 의미이다. 활빈당의 우두머리가 된 것이 사회에 복귀라고 할 수 있으려면 활빈당이 홍길동이 있었던 원래의 일상의 삶의 공간이자 원래 속해있던 사회여야 함. 43.(가)와 관련 지어 (다)를 이해한 내용으로 적절하지 않은 것은?① 길동이 홍 판서의 아들로 태어났다는 점에서 고귀한 혈통을 지닌 인물이라고 볼 수 있다.→ 영웅 서사의 주인공이 ‘대개’ 고귀한 혈통을 지니고 태어났다는 것은 제시문 (가)에서 규정된 영웅 서사의 일반적인 특징임. (나)와 (다)에 제시된 작품들은 (가)에서 소개된 장르 특성에 부합하는 작품들로 받아들여야함. 예외적인 작품을 소개하는 경우는 없음.홍길동이란 인물은 복합적인 성격을 띤다. 얼자로 태어났다는 점에서는 신분의 제약을 갖고 있는 인물이겠으나 있으나 ‘홍 판서의 아들로 태어났다는 점’에서는 고귀한 혈통을 지닌 인물로 볼 수 있음.② 길동이 무게가 천 근이 되는 돌을 들었다는 점에서 뛰어난 능력을 지닌 물임이 드러난다.③ 길동이 나라의 재산은 빼앗지 않았다는 데서 현실 상황에 대해 독립적인 태도를 엿볼 수 있다.→ ‘현실 상황에 대하여 독립적인 태도’라는 것을 명시적으로 제시문 (가)에서 규정하지 않았지만 문맥의 의해서 규정된 것과 다를 바 없음. 실제로 수능 독서 비문학 제시문에서 낯선 개념을 소개할 때 앞뒤의 맥락(유의 관계와 반어 관계)를 통해서 파악하도록 하고 있음.홍길동이 현실에 대하여 독립적이란 것은 맞지만 그 것은 얼자라는 사회적 제약을 운명이라고 묵묵히 받아들이지 않았다는 점에서 확인되는 것이다. ‘나라의 재산에는 추호도 손을 대지 않았다’는 것은 조선이라는 나라의 기본 질서를 존중하였다는 의미이기 때문에 이 부분이 현실에 대하여 독립적(현실의 이념의 순응하기를 거부함)임이 드러나는 대목이라고 볼 수 없다.④ 길동이 스스로 집을 떠난다는 점에서 자신의 의지에 따라 운명을 개척하고 있음을 확인할 수 있다.⑤ 길동이 스스로 도적의 우두머리가 되어 활빈당을 조직해 부조리한 사회에 맞선다는 점에서 주체적 태도가 드러난다.